Buổi Thuyết Pháp của TT Thích Nhật Từ̀

Nhũng hình ảnh trong buổi thuyết pháp của TT Thích Nhật Tù tại chùa Phật Huệ 06.07.2014...

Tu Bát Quan Trai - Hướng Về Tam Bảo

Xin giói thiệu tói quý Ðạo hũu, quý Phật tủ nhũng hình ảnh trong khoá Tu Bát Quan Trai do chùa Phật Huệ tổ chúc ngày 21-22.06.2014 vùa qua...

Đêm Văn Nghệ Mừng Phật Đản 2558

Xin giói thiệu tói quý Ðạo hũu, quý Phật tủ nhũng hình ảnh trong Ðêm Van Nghệ mùng Ðại Lễ Phật Ðản PL.2558 duọc tổ chúc tại chùa Phật Huệ trong dêm 31.05.2014 vùa qua...

Đại Lễ Phật Đản PL.2558

Nhũng hình ảnh trong dại lễ Phật Ðản Phật lịch 2558 tại chùa Phật Huệ, ngày 31.05.2014...

Lễ Cầu Nguyện Vì Hoà Bình Cho Việt Nam

Buổi Lễ Cầu Nguyện Cho Việt Nam Không Có Chiến Tranh cũng là một nhân duyên quý báu, bỏi nó không chỉ giúp cho nhũng nhũng Phật tủ – Nhũng nguòi Việt dang sống xa quê huong, noi dất khách quê nguòi có thêm một co hội dể xích lại gần nhau hon.

02 tháng 8 2014

Lịch Phật Sự Chùa Phật Huệ 2014

THƯ MỜI THAM DỰ
KHOÁ HUÂN TU ĐẠI BI
clicken vào hình để xem khổ lớn


Phật Sự Kế Tiếp Trong Năm












22 tháng 7 2014

10 Giới Trọng Của Người Phật Tử


Nếu Phật-Tử, tự miệng rao nói tội lỗi, của Bồ-Tát xuất-gia, Bồ-Tát tại-gia, Tỳ-Kheo, Tỳ-Kheo-Ni, hoặc bảo người rao nói những tội lỗi ấy: Nhân rao nói tội lỗi, duyên rao nói tội lỗi, cách-thức rao nói tội-lỗi, nghiệp rao nói tội-lỗi. Là Phật-Tử, khi nghe những kẻ ác, ngoại-đạo cùng người nhị-thừa nói những điều phi-pháp, trái Luật trong Phật-Pháp, thời phải luôn luôn có lòng từ-bi giáo-hóa những kẻ ác ấy cho họ sanh tín-tâm lành đối với đại-thừa, mà trái lại Phật-Tử lại tự mình rao nói những tội lỗi trong Phật-Pháp, Phật-Tử này phạm Bồ-Tát Ba-La-Di tội.

19 tháng 7 2014

Đối Trị Phiền Não Khi Niệm Phật


Tham có nghĩa là thấy cảnh bèn dấy lòng yêu thích. Chúng sanh trong Dục Giới đều do dâm dục mà sanh. Dâm dục do ái sanh. Nếu có thể quán sát mỗi mỗi kỹ càng thân mình, thân người từ ngoài vào trong thì chỉ thấy hờm đất, mồ hôi, đờm rãi, tóc, lông, móng, răng, xương, thịt, máu, mủ, đại tiện, tiểu tiện, thối như xác chết, bẩn như chuồng xí, ai có thể sanh lòng tham ái đối với vật này cho được

18 tháng 7 2014

Luật Nhân Quả


Trong bốn hành động ác xuất phát từ khẩu nghiệp nơi miệng thì người hay nói dối dẫn đến kết quả là sống ở đời thường hay bị người ta nói xấu. Vọng ngữ cũng khiến kẻ đó có khuynh hướng tiếp tục nói dối ở kiếp sau, cũng như bị người ta lừa gạt hoặc mọi người sẽ không tin dù bạn nói sự thật. Hậu quả ở kiếp sau của người nói lời gây chia rẽ là cuộc sống cô độc và khuynh hướng tạo mối bất hòa với mọi người. Lời nói cộc cằn thô lỗ dẫn đến sự lăng mạ, ngược đãi người khác và khiến họ sanh tâm giận dữ. Người có tật ngồi lê đôi mách đưa tới hậu quả đời sau khi nói sẽ không có ai nghe và thường hay nói những câu chuyện nhảm nhí.

Thật Thà Niệm Phật


Nếu vừa niệm Phật vừa nhìn trước ngó sau như muốn trộm đồ, đó chính là không thật thà niệm Phật. Thật thà niệm Phật là niệm niệm đều niệm (niệm tư tại tư), vọng tưởng gì cũng không có, cũng không nghĩ đến ăn món gì, hay uống trà, quên hết tất cả, đó chính là thật thà niệm Phật. Không có bí quyết gì cả, chỉ cần giữ tâm trụ ở chỗ niệm Phật, không nghĩ vớ vẫn thì đó là thật thà niệm Phật

12 tháng 7 2014

Hai Câu Chuyện Nhân Quả Đáng Sợ


Lại như hiện tại còn lưu truyền chuyện cái trống da người ở Ngũ Ðài Sơn cũng là chuyện nhân quả báo thật rành rẽ đáng sợ vậy. Tôi xin thử thuật lại nguyên do. Ðời Ðường, tại mặt sau ngọn Bắc Ðài, chùa Hắc Sơn có nhà sư tên Pháp Ái làm giám tự hai mươi năm, lấy của Chiêu Ðề Tăng tậu nhiều ruộng ở Nam Nguyên, để lại cho đồ đệ là Minh Hối. Pháp Ái chết liền sanh làm trâu ở nhà họ X. tận lực một mình cày ruộng. Ba mươi năm sau, trâu vừa già vừa bệnh, chủ trại muốn đem trâu đổi cho người lấy dầu.

THAM THIỀN CÙNG NIỆM PHẬT


Nên biết một niệm chẳng khởi từ miệng của mình, cũng không phải khởi lên từ nhục thân này. Nếu tâm niệm khởi từ thân hay miệng thì khi chết đi, thân miệng vẫn còn đó, sao lại không niệm được ? Nên biết rằng niệm khởi từ tâm, tức từ tâm mà có niệm khởi. Nhìn thẳng chăm chăm vào, như mèo rình chuột; tập trung tất cả sức lực tinh thần, chẳng sanh hai niệm. Chớ gấp gáp muốn mau thành tựu, vì sẽ dễ dàng phát sanh sự chướng ngại của bịnh tật.

Chia Sẻ

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites